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            曾来德:传统与现代之间“锋出八面”

            admin 2019-08-12 203人围观 ,发现0个评论

            扩展阅览:雅昌艺术网关于“以冒用'雅昌'名义骗得艺术品等犯罪行为”的声明

            “双手铺开大纸,刷的一声,抓一支长锋羊毫笔刺进墨盘翻滚,吸足墨汁,奋力向白纸砍去,纸笔遭受,墨汁飞溅,起先偏锋长长,在纸面左右翻滚拖擦,沙沙作响,后来中锋逆锋,在纸上来回冲刺收发,吱吱有声,六尺中堂,八尺对联,浑然一气,刹那而成。”

            曾来德

            在剑光舞罢的毛笔之下,这是归于曾来德的直爽气质和全身心投入书法发明的陶醉。

            从80年代开端,曾来德用着一支长锋羊毫,在艺术之路上“锋出八面”,在传统书法与现代书法两个方向上一同打开。

            在曾来德看来,传统使得咱们懂得规则、懂得法度,是操练笔法,罗致精华的进程。为什么要现代?则是具有直面传统经典的勇气,创始书法没有发现或者说没有被自觉认知的文明价值和方法言语要素。而不是在前人发明的效果面前,停滞不前。

            曾来德:传统与现代之间“锋出八面”

            2019年7月,“墨许山河”曾来德书画艺术著作展 合肥书法大厦现场

            “从传统书写内容,先诗词后语词,从文字系列到非文字系列,构成倒叙联系,没有前者就没有今后。”在这个进程傍边,曾来德完结了一个现代书法系统的发明和考虑,一同在“书画同源”理念下,向着山水画领域进发。

            “我既是勤学派也是苦学派,也是死学派,也是逍遥派。到今日,我依然感觉空间无限,力气无量。”在曾来德给自己的标签里,带着一位艺术家的多样性,传统与现代并存,死板和豪宕兼得,在水墨的是非南北极之间游走。

            20多岁敞开学书之路

            1956年, 曾来德出生在四川蓬溪的一个偏远乡村。20岁之前,他从来没有摸过毛笔。但对写字的爱好现已在无意间泄漏出来:上小学时家园有一种奶浆菜,长得有点像小楷毛笔,花还没开时摘下来,就当毛笔用;没有墨汁,那就把木炭磨细,掺上水当墨汁;没有字帖,就拿语文课本里面的字格当范本,不苟言笑的照着写,也别有一番趣味。

            曾来德手卷 合肥书法大厦现场

            18岁曾来德去到宁夏从戎,三年后考上了西安西北电讯工程学院。大约在70年代末,曾来德从一本杂志上读到了一位日本书法家的傲慢言辞:”二十年今后,我国人要到日本学书法,因为书法在我国快要到了失传的地步。“

            其时我国刚完毕文革,正是书法最为低谷的时期。“其时我就想,有时机我也搞书法,这种激动不是因为多酷爱书法,而是咱们那个年代的人都有一种激烈为国争光的情怀”。

            就在大学毕业前夕,曾来德看到上海《书法》杂志上介绍的宁夏书法家胡公石先生。曾来德决议去拜师,找了大半年时间,总算在宁夏图书馆新馆的工棚里,找到了胡公石。面临这样一个年青武士坚决的说要学写字,胡公石很意外,最终被曾来德的忠诚感动。

            胡公石草书著作 我国国家画院美术馆现场

            “我给他拉了近一年的纸,看他写字,然后回去自己静静操练。等我觉得能够给教师看了,就请先生来,成果胡先生看了大吃一惊,对我说,是不是我的字很好写啊,你这么短时间怎样就写到这种程度?我说,不是啊,这一年里我调查您怎样用笔,怎样运腕,回去一直在悄悄地学习。”听完曾来德的答复,胡公石点了允许。就这样,曾来德正式迈入了书法之路。

            随从胡公石久了,曾来德逐渐懂得了一些书法的规则,笔法、结字的技能关也过了。胡公石是传统派,他期望曾来德好好写规范草书。“你老老实实地写我的,写到五六十岁天然就成了。”

            发作改变的是榜首届全国书展,曾来德写了一幅向胡先生学习的规范草书。“有好事者成心把教师的一幅著作放在一同,问胡老,您看看这两幅著作选哪一幅适宜?咱们看都差不多,教师没吭气,后来就把我的一幅选掉了。”这件事提醒了曾来德,艺术是不能曾来德:传统与现代之间“锋出八面”重复的。

            《小楷写经》 45cmx30cm 2018年

            后来没过多久,曾来德因为工作调动离开了宁夏。在所积累的书法基础上,开端为自己的“变法”强烈吸收各类书法养分。

            “一方面开端很多地吸收传统,三四年的时间简直临遍了历代经典著作,并对各种东西资料进行了很多试验。因为我开端触摸书法,就对敦煌写经、汉简感爱好,因而著作里也天然流露出来。”

            书写中的曾来德

            在曾来德看来,运用毛笔就要达像用筷子吃饭相同简略的境地。严厉的说,便是对毛笔要到达为所欲为的驾驭才能。拿着长锋羊毫在生宣上写小楷,便是在应战技能的上限,进步操控毛笔和宣纸的才能。而这样不同于惯例书写所遇到的困难,也让曾来德发现了传统书法需求拓宽的空间。

            比方为了刻画不同的线条形象,曾来德运用了不同的毛笔,采用了不同的运笔方法,或两指捻管、三指摄管;或横握,直捏;或侧身回钩、摄笔卧行、迁延逆送;或长锋短用、短锋长用。一支长锋羊毫一般也便是用笔尖,而曾来德能在不同书写进程中将笔最大化发挥,直至笔根。而他之所以被书法界称为所谓“偏锋大师”、“书坛奇才”,大约也与他特立独行的思想和斗胆妄为的用笔方法有关。

            “塑我毁我”的现代书法

            “塑我毁我”是曾来德在80年代的座右铭。没有“塑,何谈“毁”。所谓“塑我毁我”便是不断发明“新我”的进程。关于现代书法探究相同,曾来德一直都在更新,保存有用的经历,向前推动一步。

            进入80年代,我国书法界开端热烈起来,汹涌的现代艺术运动让一批书法家认识到:传统书法在与今世文明艺术的对话中,处在一种“失语”的为难境况傍边,要开端探究“书法”作为一种独立的艺术方法。

            2019年7月,“墨许山河”曾来德书画艺术著作展 合肥书法大厦现场

            作为现代书法思潮亲历者,曾来德也曾被卷进其间。“再回忆这几十年来,其时那批所谓的现代书法家大多都消声匿迹了。因为他们最终都是以出卖书法为价值,被西方现代艺术所俘虏。他们并没有真实走究竟,也没有走出真实现代书法的路来。”

            《残诗-语词系列》85x72cm 2001年作

            所以,曾来德在挑选探究现代书法之时,时间抓着传统书法来支撑,不至于让自己迷失方向。

            曾来德现代书法试验,首要是从两个视点上打开的:从民间书法中吸收造型来历;从西方现代艺术中学习方法构成要素。

            “八十年代我开端现代书法的探究时,现已发现,雕琢斧凿的痕迹和天然风化是摆在咱们面前一道难以逾越的距离。其时我在甘肃从戎,能够得见很多的敦煌写经和民间书法资源。我转而从民间写经下手,领会其时的民间艺人天然、质朴的书写状况,并从民间艺人留下的败笔和中找到了宽广的书法发明空间。并从视觉艺术的视点,自觉地将民间书法的天然翰墨转化为有文明含量的艺术言语。”

            《醉-文字系列》68x68cm 2006年作

            到了九十年代今后,跟着出版业的开展,民间写经现已不再是什么“秘籍”,随处可见的民间写经出版物,为现代书法家供给了很多的发明资源,“民间书风”也由此成为九十年代至今的“现代书法 ”的首要形状。

            其次,在“书画同源”的理论基础下,曾来德学习了西方的构成理论,对书法的视觉构成言语要素进行探究。首要遇到的扎手问题便是,传统书法对“内容”的完好性、可读性以及汉字的可识别性。

            《非文字系列》97x51cm 2011年作

            因为要想经过一篇完好的诗文,完结一件极具方法感的书法著作,简直是不可能的。因而,曾来德对书法方法构成的试验,经过了“传统书写内容,先诗词后语词,从文字系列到非文字系列”的进程。经过删减书写内容,着重方法,最终到达朴实的方法美。所以曾来德的现代书法著作,推翻了传统书法的审美观,把汉字的结构赋予笼统方法意味。

            一同,曾来德没有停留在书法自身的领域内,他从对音乐的考虑中完结了一场“跨界”,也便是“墨乐”的诞生。

            曾来德“墨乐”

            2005年6月18日,由侨居英国的闻名诗人杨炼先生策划,伦敦大英博物馆举行《“墨乐”思想—艺术》东西方文明前锋对话活动。此次活动有一项重要内容,便是由曾来德和英国闻名大提琴家Rohan De Saram进行一场长达四十分钟的“无词对话”。

            当巴赫深重的大提琴独奏组曲响起,舞台上铺开曾来德从国内带来的安徽红星宣纸厂七十年代手艺制造的丈八宣纸,他身穿素衣,稍顷凝思,一杆长锋羊毫写下李白《草书歌行》的榜首句:“少年上人号怀素”。跟着音乐节奏的崎岖,落笔也逐渐风急雨骤,直至进入忘情的“无墨书写”。写至最终一句“何须要公孙大娘浑脱舞”,随同曾来德的一声大吼,将我国书法留给西方国际一笔重彩。

            2012年,在韩国首尔曾来德携手古琴艺术家王鹏展现“墨乐”

            大英博物馆的这次“墨乐”活动,看起来是一个突发奇想的事情,但对曾来德来讲,有关“墨乐”的考虑与设想现已随同很多年了。

            “十五年前,我还在准格尔沙漠边际从戎的时分,经常在沙漠里用干燥的骆驼刺操练书法,领会古人所说的‘锥画沙’、‘屋曾来德:传统与现代之间“锋出八面”漏痕’的审美感受。有一次,骆驼刺划在沙上所发生的沙沙声让我忽然发生一种创意:假如把这声响录下来,一定是十分美好的音乐,而毛笔在宣纸上的书写所发生的‘音乐’,一定会更丰厚,更动听。”

            2011年,曾来德“墨乐巴黎”在法国国家会议宫举行

            在后来的书法发明,尤其是狂草发明进程中,曾来德常常一边书写,一边屏住呼吸,用耳朵去倾听毛笔和宣纸之间磨擦构成的那种波澜崎岖的节奏和声响。这样一来,书法发明不仅是用眼睛和手来营建中止的视觉国际,一同也在进程中享用音乐的演绎。从而在音乐和书法之间,找到一个能够相互转化的审美通道。

            从书法到焦墨山川

            “今日的书法家,假如对绘画没有深入的知道和体会,他的书法可能是一种抄袭或是前史翻版的状况。反过来讲‘画意入书’,这便是别的一面。”

            因而,曾来德在80年代开端画花鸟画,并坚持以书法翰墨入画。而走进山水画,一个是因为曾来德对现代书法结构的探究,要把翰墨线条扩展;一个是他的个人情怀,山水画的格式才契合自己一直以来爆发的生命状况。

            2018年11月,“墨许山河”曾来德书画艺术展 云南美术馆现场

            “假如依照传统的款式萧规曹随,从写生到发明,然后一出门就看到了黄宾虹、张大千、李可染这些大师,顶峰过不去,我就被打回来了。我的主意是,榜首从书法这条路途走;第二插在绘画曾来德:传统与现代之间“锋出八面”的鸿沟上走;第三是用跨越式的方法走。”

            所以,曾来德挑选了焦墨山水来打破。首要,凭借传统书法功力来操控笔法;其次,用现代书法的构成和块面,完结绘画认识;第三,运用“飞白书”做中心调剂。

            2014年,“墨许山河”曾来德书画艺术展 浙江美术馆现场

            关于发明的进程与过程,曾来德用“围追堵截”四个兵书用笔进行归纳。围,便是要约束空间;追,是要把跑出去的“白”的空间追回;堵,便是引导,堵住了这边的空间,让它从那边走,构成“气顺”;截,便是截取造势,就像快马驻坡,忽然中止,能发生瞬间顿然的力度。

            在资料运用上,曾来德也并不“设限”,我国画颜料和丙烯一同参加,单笔、双笔一同进行,结构出了一个莽莽苍苍、无形有象的境地。

            2014年,“墨许山河”曾来德书画艺术展 浙江美术玫瑰花图片大全馆现场

            程大利以为,曾来德对传统艺术的解读很个人化,他从传统中罗致菁华,变通前人言语,在大黑大白的崎岖中不失精微的情感披露,这与他的书法一脉相承,都是极具个人颜色的“曾家样”。

            曾来德在册页上以纯线条制作的山水小品

            “我随时都有新的东西呈现。”在曾来德的思想中,艺术总是跳动性的。最近,他又测验彻底用书法的线条来表达绘画,用题款进行面的组合。在二维视觉的平面书法上,他又提出三维概念,“汉字书法雕塑”与“汉字书法修建”连续其“现代书法”理念,既有可读性,又有可识性,一同具有归于我国的民族性。

            曾来德作为今世的书写者,不避传统,直面今世,从把书法的鸿沟拉至最大。他说:“天底下没有走不通的路,关键是真得要去走。”

            关于艺术家

            曾来德,1956年出生于四川省蓬溪县,1973年入伍,2004年转业至文旅部我国国家画院。曾任我国国家画院副院长、书法篆刻院履行院长。现担任我国国家画院院委、研究员,我国书法家协会理事、教育委员会副主任,我国文艺评论家协会理事、书法篆刻委员会副主任等职。系国家一级美术师,获国务院特殊津贴奖专家,文明部优异专家。

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